ضعيف . أخرجه الدارقطني ( 217 ) وكذا الترمذي ( 1 / 125 ) وأبو داود ( 1603 ) والبيهقي ( 4 / 122 ) من طريق محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب به . وزاد الترمذي : " ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا " . وقال : " حديث حسن غريب " . قلت : ورجاله ثقات غير التمار هذا فقال الحافظ في " التقريب " : " صدوق يخطئ " لكن تابعه عبد الرحمن بن إسحاق عند أبي داود والدارقطني . وقال أبو داود : " وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا " . وأعله الدارقطني بالارسال فقال : " رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة ، وأرسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مرسلا . قلت : ورواية مالك هذه . تقدم تخريجها قبل حديث ، وليس فيه ما في رواية التمار هذه . من خرص العنب من أجل الزكاة " فكأن الدارقطني يعني أصل الحديث . وعبد الرحمن بن إسحاق المتابع للآثار هو العامري القرشي وهو حسن الحديث كما تقدم مرارا ، وفي حفظه ضعف كالتمار ، فوصلهما للإسناد مع إرسال أولئك الثقات له ، مما لا تطمئن النفس لقبوله والله سبحانه وتعالى أعلم . 808 - ( حديث ابن عمر " القبالات ربا " ) . ص 192 لم أقف عل سنده . 809 - ( عن ابن عباس " إياكم والربا : ألا وهي القبالات . ألا وهي الذل والصغار " ) . ص 192